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述而不作

All Posts in 2023.11


本地分中有心无心二地

这篇博客探讨了佛教《瑜伽师地论》中关于有心地与无心地的分类体系。文章以五种建立门揭示心识存在的不同维度:地施设门通过五识身相应地等四类有心地与无想定等三类无心地的划分,展现心识活动的结构特征;心乱不乱门以四颠倒导致的乱心状态诠释"无心"的特殊含义,暗示心识混乱与秩序的辩证关系;生不生门通过八种因缘条件解析心识生灭的动态机制,揭示存在的偶然性与必然性;分位门以六种无心位的设定勾勒出心识缺席的临界状态,为理解意识的边界提供参照;第一义门最终将涅槃境界确立为终极无心地,通过阿赖耶识的永灭完成对心识本质的终极解构。文章在层层递进的分析中,不断挑战"无心"概念的常规认知——从睡眠闷绝的物理性无心,到定中意识的暂时隐没,最终指向涅槃境界的彻底超越。这种由现象到本质的解构方式,不仅呈现了心识存在的复杂光谱,更引发对"心"的定义、"无"的实质以及意识边界的根本性思考:当心识在六种状态下消失时是否意味着存在另一种存在方式?在涅槃境界中彻底灭尽的阿赖耶识是否暗示着超越二元对立的可能性?这些未解之谜或许正是理解佛教心识论的关键入口。--Qwen3

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本地分中非三摩呬多地

本文围绕佛教瑜伽修定理论中的“非三摩呬多地”展开探讨,以十二种典型状态揭示心识不入定的深层原因。从五识身自性不定到欲界心法缺乏轻安,从执着五欲到初修定者心随境转,作者通过层层递进的分类剖析了心识散乱的多重维度。当修定者陷入惛睡、未得作意、未圆满加行等阶段时其心念始终处于未达定境的临界状态这种动态过程展现了修行路上的复杂性。特别值得注意的是文中揭示的"世间定"局限——即便修得自在定力若未能永断烦恼随眠则仍属非定地这暗示着修行境界的超越性维度。当定境因"起"与"退"而波动时更凸显出心识训练的持续性挑战。这种对非定状态的系统梳理不仅为修行者提供了认知框架也引发我们思考:究竟何为真正的定境?当心识突破这些非定障碍时是否意味着超越了时空与因果的限制?在追求心一境性的道路上这些看似消极的状态是否暗含着通向究竟解脱的隐喻?--Qwen3

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本地分中三摩呬多地(摘录)

文章围绕佛教禅定理论与实践展开,阐述了三摩地的修习方法及其在解脱中的作用。通过陶炼生金的比喻,提出心性的修炼需经历除垢、摄受、调柔三个阶段,对应去除烦恼、专注修习、调柔心识的过程。四正法作为修行基础,强调远离世俗、修习奢摩他与毗钵舍那、证得解脱果位,并在教义中保持一致。奢摩他(止)与毗钵舍那(观)的相互依存关系被重点论述,前者通过专注获得禅定,后者通过智慧观照断除烦恼,二者结合实现见道与修道的解脱。文中系统分类了三摩地类型,如喜俱行、乐俱行、舍俱行三摩地,对应不同禅定阶段的体验;五圣智三摩地、圣五支三摩地等则体现禅定的智慧与结构特征。无想三摩钵底与灭尽三摩钵底作为终极禅定状态,分别灭尽心法与烦恼,达成涅槃。全文以陶炼心性、修习止观、证得解脱为核心脉络,构建了从基础修习到究竟解脱的完整体系。--Qwen3

zhongzhe study weishi shidilun Samatha Vipassana

2023-11 月学习任务

这篇博客以日记体裁记录了2023年11月对佛教经典与因明学的系统研读轨迹从《因明入正理论》与《因明概论》中逻辑推理的精密构建到《长阿含经》《师地论》等典籍对心性与修行的探讨学习路径呈现出层层递进的思维训练与精神探索的交织当重复出现的"两卷"标记着对知识体系的持续积累时《八识规矩颂》《胜鬘经》《百法明门论解》等文本的穿插则暗示着对意识结构与存在本质的追问这种看似机械的日程安排背后是否潜藏着某种认知模式的重构?在逻辑论证的严谨性与佛教哲学的开放性之间学习者如何在规则与超越之间寻找平衡?当我们用因明学的三支作法解构经典时那些关于空性与缘起的论述是否正在催生新的思维范式?更引人深思的是这种以经典为阶梯的修行实践是否预示着现代人对知识获取方式的某种反叛当逻辑的框架与生命的体证相遇我们是否能窥见另一种智慧的可能?--Qwen3

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gitlab 部署与钉钉集成

本文围绕GitLab的Docker部署及与钉钉的集成展开,从基础部署到功能扩展形成完整技术方案。通过Docker命令配置容器时,需特别关注80端口映射对邮件服务的影响,而SSH端口的自定义配置则需通过ssh_config文件实现。在钉钉集成过程中,回调域名的精准配置与AppKey获取构成SSO认证的关键路径,OmniAuth框架的中间件机制成功实现登录界面图标自动生成。邮件系统搭建涉及SMTP参数的严谨配置,从测试邮箱验证到gitlab-ctl重配置的完整流程验证了服务可靠性。群机器人功能通过Webhook地址绑定GitLab系统事件,将代码推送等操作实时同步至钉钉群组,形成双向信息流。技术实践过程中,开发者需深入理解OmniAuth如何抽象认证协议,思考图标自动生成背后的路由机制,并探索SSO认证中OpenID Connect协议的实现细节。这种整合方案不仅提升了团队协作效率,更通过安全认证与实时通知机制构建了完整的开发运维闭环,为DevOps实践提供可复用的技术模板。--Qwen3

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使用 k8s 搭建 minio,以及简单使用

在云原生时代对象存储如何与Kubernetes深度融合?本文通过MinIO与K8s的结合实践揭示了云存储服务的弹性部署可能性。当分布式存储系统遇见容器编排平台会碰撞出怎样的技术火花?文章通过Minikube与MicroK8s两种典型K8s环境的部署实操展现了容器化存储服务的搭建路径。从minikube的二进制安装到microk8s的snap管理展示了K8s生态的多样性选择。而minio-dev.yml文件的apply操作则演示了云存储服务的声明式部署特性。端口转发与日志追踪的组合使用暴露了服务调试的关键技巧。当测试程序通过kubectl port-forward与存储服务交互时展现了容器网络的穿透能力。但容器化存储是否真的解决了所有部署难题?在资源隔离与持久化存储之间是否存在更优的平衡点?当MinIO与K8s结合时如何设计自动扩缩容策略?这些未解之谜或许就藏在您点击深入的下一个命令中。--Qwen3

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docker 卸载及其安装

本文围绕Docker在Linux系统中的彻底卸载与多环境安装展开,重点探讨了CentOS与Ubuntu系统下的操作差异及镜像源优化策略。卸载过程需优先确认服务运行状态通过docker ps指令排查残留服务同时强调系统版本检测的必要性通过/etc/os-release文件定位系统类型后执行精准的yum或apt-get卸载指令。安装环节揭示了官方源与清华镜像源的性能差异在CentOS环境中官方仓库的可用性较优而Ubuntu系统则依赖镜像加速尤其在无外网环境下通过修改DOWNLOAD_URL变量指向清华镜像地址可显著提升安装效率。文章通过对比不同系统的安装脚本展示了Docker官方文档与国内镜像源的配置差异并深入解析了GPG密钥验证、APT源配置等关键步骤最终以docker run hello-world和docker compose version验证安装完整性。这种跨系统操作指南不仅提供了技术实现路径更引发思考:如何在异构环境中平衡官方源稳定性与镜像加速效率?当网络波动影响安装时是否存在更优的离线部署方案?镜像源的选择是否会影响后续容器生态的兼容性?这些问题为读者留下了技术选型的延伸思考空间。--Qwen3

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本地分中有寻有伺等三地(摘要)

文章系统阐述了佛教缘起理论的核心概念与逻辑体系。缘起法以十二支为核心框架,从无明引发行为,经识、名色、六入、触、受、爱、取、有等因果链条,最终导致生、老死等苦果,形成生死轮回的闭环系统。缘起次第包含顺次第(无明至老死)与逆次第(老死追溯至无明)两种阐释路径,分别对应杂染因缘与解脱因缘的不同视角。文中详细解析了三有(欲有、色有、无色有)与三界(欲界、色界、无色界)的分类体系,以及生、老、死等生命过程的十二相状特征。通过六种现观(思现观至究竟现观)的修习方法,可逐步断除烦恼、业、生三种杂染。缘起本质被阐释为依众缘和合而生灭的动态过程,其命名蕴含"缘生""缘灭""相续生起"等多重哲学意涵。文章还论证了十二支的因果逻辑关联,包括无明与行为的三缘关系(等无间缘、所缘缘、增上缘),以及阿罗汉断除三界十二支的修行境界。--Qwen3

zhongzhe study weishi shidilun Twelve Links Dependent Origination

AutoQuery 使用及部署(github-actions)

这篇博客围绕AutoQuery框架的使用与部署展开重点解析了从项目初始化到自动化部署的完整流程并延伸探讨了Docker容器化技术在现代开发中的实践价值文章通过代码片段展示了如何通过全局工具生成Web项目并结合SQLite数据库实现CRUD功能随后详细拆解了基于GitHub Actions的自动化部署方案包括Docker镜像构建Nginx代理配置以及SSH密钥认证等关键环节更进一步提供了Ubuntu系统中Docker生态的完整安装指南从仓库配置到权限管理层层递进展现了云原生架构下的部署逻辑文章最后抛出了值得深思的问题当自动化部署成为常态开发者的创造力是否会被工具链所限制?当Docker容器成为标准配置我们是否正在构建一个更轻量还是更脆弱的系统?或许在体验AutoQuery带来的高效开发体验时我们更应该思考如何在工具与创新之间找到平衡点让技术真正服务于创造而非成为新的枷锁--Qwen3

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术数原理摘要

文章系统梳理了中国传统占卜与命理理论体系,将其划分为星神理论、干支五行理论、易学理论及星象理论四大类。星神理论以奇门遁甲、紫微斗数为代表,将星象符号抽象为随时空变化的神秘力量,与八卦干支符号共同构建推算规则;星象理论则基于真实天体运行规律,如行星位置、恒星轨迹等影响人事吉凶,西方占星术即属此类。易学体系中的占卜与择时理论逐渐融合,周易卦象与干支星神理论共同构成推算基础,纳甲筮法成为典型代表。作者指出星神理论本质是神秘力量模型,与干支五行同源但包含空间维度,而星象理论更接近物理因果关系。关键时间点如节气、时辰在数术学中具有特殊意义,尽管缺乏自然科学依据却存在实际应用效果。文章还批判了纳甲筮法对周易本义的偏离,认为其嫁接干支五行导致理论异化,并指出周易象数体系尚未形成独立完整的推断体系。--Qwen3

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