shubuzuo
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述而不作

zhonglun


中论正义

本文探讨了中观学说的核心义理及其与唯识、如来藏思想的关系,重点分析了应成派中观与自续派中观的不同观点,揭示了其中存在的误区。文章指出,中观并非简单地遮遣名言或否定一切法,而是要在证得如来藏的基础上,领纳八识心王的中道义理,方能真正理解大乘佛教的第一义谛。作者批评了一部分大乘空见者对般若慧的误解,以及应成派中观因执着遮遣而堕入断灭论或常见论的倾向。同时,文章强调了亲证藏识的重要性,认为只有通过七住无生忍、八识心王一切法等修证过程,才能真正理解中观类智的深意。作者最后呼吁中观学者应依种智造种论,回归龙树中论的正义,避免因执著于派别之争而偏离正道。文章结尾以对十方佛圣众的回向作结,表达了希望一切佛子速证八地如幻智的愿望。 如何真正理解大乘中观的第一义谛?我们应该怎样看待中观与唯识、如来藏之间的关系?这些问题值得每一位修学者深思和探索。--DeepSeek

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